A estas alturas supongo que ya os habreis enterado, pero por si acaso no, aquí estamos para comentarlo.

Esta mañana se han llevado el primero de los leones del Patio de los leones de la Alhambra de Granada. 

Pero no se asusten, no lo han robado ni nada parecido.  Resulta que las esculturas estaban gravemente dañadas por el paso del tiempo, la polución, el turismo exagerado y otros elementos nocivos.

Por ello, se los van a llevar a restaurar.  Y éste es un trabajo que a mí personalmente me fascina porque se requiere una pericia, unos conocimientos y una paciencia tremendos.  No en vano, hay que pensar que son esculturas del siglo XIV y que están medio fracturadas, erosionadas y muchas de ellas han perdido su anatomía.

Es un trabajo muy arduo (documentación previa, limpieza, análisis de los fragmentos…) y desde aquí me gustaría hacer mi pequeño homenaje/agradecimiento a las personas que se dedican a esta tarea.

Eso y que cuiden bien a nuestros leones, porque son parte de todos.  Y que vuelva a su lugar original…

Tags: leones, Alhambra, restauración, deterioro, traslado

Sin palabras.  No tenía ni idea de que se iba a hacer algo así ni de que se atrevieran a hacerlo…pero parece ser que sí.

¡Ah! No sabeis de lo que hablo, ¿verdad?  Pues se trata de la película de la vida de El Greco, basada en el libro "El pintor de Dios" de Dimitris Siatopoulos.  Podeis ver un buen post sobre ello aquí .

Uf, no se qué decir.  Tiene mucho peligro hacer algo así, por lo que no voy a decir nada. 

Hay que esperar a verla en octubre  

Christian Boltanski nos ofrece una instalación con audio y video, realizada en 2006.

Para transmitir al espectador el significado de su obra (lo cotidiano, la pérdida de la identidad, la infancia…) usa objetos reconocibles, como cajas, ropa usada o muebles.

Es algo expresivo, ya que lo que intenta reflejar sería el olor o la esencia del pasado, siendo la ropa de personas fallecidas o desaparecidas.

Si quereis leer más, encontrareis aquí una entrevista al artista. 

Tags: christian, boltanski, instalación, olor, rarezas

Enrique IV mejorará las condiciones de vida con diferentes medidas.

1.- Mejoras en condiciones de vida.

Abastecer de agua con fuentes para la población y para espacios verdes.  Además, se pavimentan calles y se da el alcantarillado.  Se realizan hospitales,..

Lo único que no se pudo hacer son calles más regulares dentro de la Ville, por cuestiones económicas.

2.- Crear nuevos barrios

Deriva del crecimiento de población entre 1590-1630 (de 200 a 400 mil habitantes).

Los barrios nuevos serán: el Marais (parte superior, al lado del río, unido a muralla), el Temple (al lado de la Puerta del Temple, llamado así porque eran solares de la orden del Temple), el del Louvre-Tullerías (al lado de los dos palacios, lo que se llamará el Barrio Richelieu) y San Germán (al lado de Puente Nuevo) y San Luis (en la isla de San Luis).

                 Estos nuevos barrios se crearán mediante el “modo francés”, siendo particulares los que invierten en solares, para luego venderlos o construir en ellos.  El Estado dará normativas para su mejora, como se ve en textos de la época.

Para comprenderlo hay que ver dos aspectos principales:

<!-[if !supportLists]-><!-[endif]->Sistema nuevo de cruz de calles

<!-[if !supportLists]-><!-[endif]->A partir de Luis XIV se da control de la ampliación de la ciudad.

Seguir leyendo 'Urbanismo de París (segunda parte)'

El urbanismo, esa gran materia que yo aborrezco, también es importante para el mundo del arte.  No en vano, se han hecho plazas, esculturas civiles, arquitectura civil…y, sin duda, es París una de las ciudades más bonitas para empezar el recorrido del urbanismo. 

Para su estructura, se parte del reinado de Enrique IV (1593-1610), cuyo urbanismo se da a principios del S. XVII.  Se inaugura con él la dinastía Borbón (antes Valois).

Es un período de guerras, sobre todo con la muerte de Enrique II Valois, cuyos descendientes tendrán las guerras de religión, entre católicos y protestantes (hugonotes), que duran buena parte de S. XVI y que tienen batallas sangrientas.

Enrique III tendrá que dar la herencia a Enrique IV de Navarra (hugonote en origen), casado con la reina Margot.  Para ser rey tendrá que convertirse al catolicismo en 1593.

Además, casará con María de Medici luego, en 1600 en la catedral de Florencia, la cual le da sus descendientes.

En este reinado, se sientan las bases de la monarquía absoluta, ya que Enrique IV, junto al duque de Sully (ministro de Hacienda y superintendente de construcciones reales), darán gobierno autoritario basado en fuerza y en economía, modelo continuado por Luis XIII y Luis XIV (1610-1643 hijo; 1643-1715 nieto, con Colbert, que ayuda al soberano).

Este urbanismo nuevo se da para:

Embellecerla, después de las guerras de religión.

Prestigiar la nueva dinastía.

Eliminar parte del paro (razón práctica).

Además, se debe abastecer de agua para habitar la ciudad, así como la construcción del Puente Nuevo, para dar una mejor comunicación de la ciudad.

Tendrá este urbanismo las características del Barroco:        

- Centralización (plazas como nudos de comunicación, con sentido simbólico de lo real).

- Continuidad (vías que comuniquen).

- Extensión (tratar homogéneamente las callas y plazas).

París tendrá tres partes importantes que se unen: la Cité, la Université y la Ville.

La Cité es la isla más grande del Sena y allí estuvo la primera tribu de París (que era celta, llamada los parisios). La Université es la zona donde estuvo la ciudad romana (la “lutetia parisiorum”), x lo que se llama Barrio Latino y fue donde estaba el estudio de Abelardo.

La Ville  está lo administrativo y municipal, y donde está el Palacio del Louvre y el Palacio de Tullerías.

Todo esto se amuralla en período de Carlos V.

En siglo XVI se dan proyectos que unos no se harán y otros sí, como la transformación del Louvre en Palacio con Francisco I.  Otros proyectos no realizados serán la Plaza de los Bosgos o el Puente Nuevo (retomados ambos por Enrique IV).

Enrique IV mejorará las condiciones de vida con diferentes medidas.

Tags: apuntes, urbanismo, París, Barroco

¿Recordais que hace unos días me fui a Madrid ?

Resulta que me invitaron Genniocalle a una mesa redonda para hablar de la web 2.0 y la mujer, aunque resultó más bien unas entrevistas acerca de nuestos blogs y nuestra opinión sobre la blogosfera.  Estabamos citadas Lara Tíscar, Susana Asolete y yo misma para hablar de ello.

Realmente yo no se mucho sobre la blogosfera, más bien nada.  Conocía el blog de Tíscar , pero el de Susana no, sinceramente.  Me sorprendí mucho cuando me lo pidieron, porque mi blog es joven y yo también, así que me hizo ilusión.  Por eso fui.

La entrevista fue mucho más larga de lo que se plasma aquí y hay algunas cosillas que quería comentar.  Pone que no soy la creadora del blog pero, en realidad, sí lo soy.  A lo que se refiere es que no soy la técnica (ese es Alex ).

Me ha hecho gracia una de las cosas que pone, referida a los comentarios que vierten los lectores.  Pone que dije que algunos están fuera de contexto y tal, pero bueno, me refería a los menos.  Lo que pasa es que ha puesto sólo esa parte de la conversación que era la más relevante.  ¡No quiero decir que no decis cosas interesantes! jeje 

Y, por último, matizar que la protesta de Historia del arte fue en ámbito nacional, no regional como pone en la entrevista.  Y que por supuesto no ocurrió, como afirma en el artículo.

Bueno, nada más, lo dejo para que os riais un poco de mí.  Estaba un poco histérica (no hago este tipo de cosas normalmente!) pero creo que no dije muchas tonterías…

Por último pero lo más importante, muchas gracias a Verónica Mellado y a todo Genniocalle por contar conmigo.  Ha sido genial y si necesitais algo aquí estaré! 

Tags: Genniocalle, entrevista, Analizarte, revista, online

El viernes pasado les dije a mis amigos de ir al teatro a ver la obra "Yo no soy un Andy Warhol".  Tenía curiosidad de ver una obra de teatro girando en torno a un personaje de arte.

La realiza una compañía teatral aragonesa, el Teatro del Temple.

Desde el principio e incluso antes de entrar en la sala podíamos ver un adelanto de lo que se nos iba a venir encima.  A modo de estrellas del pop, los actores vestidos como sus personajes entraron en la sala en busca de Andy gritando a diestro y siniestro "Andyyy ¿donde estás, Warhol?".

Sorprendida de este entusiasmo teatral, entré en el palco que nos cogimos mientras fuera seguía la discoteca con música pop, lucecitas de colores y ritmos graciosos.  

Se trata de una biografía de Andy Warhol.  O más bien una autobiografía según varios carácteres del propio artista, es decir, varios puntos de vista personales encarnados en varios personajes que hacen el mismo papel.  Vamos, resumiendo, cinco actores Andys representaban diferentes formas de ver al mismo personaje.

Así, nos cuenta su vida familiar, su obra, su estética y su influencia.  Sin duda, lo que más me llamó la atención son los guiños artísticos, no en vano aparecen Lou Reed, Basquiat, Dalí o Pollock (yo personalmente me reí mucho con este personaje).

Tanto los actores como la ambientación a mí me pareció muy acertada, porque de repente se echaban al escenario varios músicos de la época para representar la estética de los ochenta americana.  

En resumen, entre los delirios del propio Warhol, las canciones pop y las discusiones artísticas en torno a la importancia del artista y del arte en la sociedad, hacen de esta obra sin duda una curiosa forma de pasar un grato fin de semana.