Los indios (parte ll)

PESCADORES NOROCCIDENTALES

                Se encontraban en la zona costera del Pacífico noroeste, con los límites de Alaska por el Sur, Oregón, el Océano Pacífico y las rocosas.  Sería una zona paradisíaca.

                Las tribus de este territorio serían: las Haida, Tlingit, Bella cola y los Nootka.

Era poblaciones volcadas al mar y el material más usado por ellas era la madera.

Los poblados eran colocados cerca del agua, con casas de madera y pieles haciendo dos vertientes en el techo, muy empinado (para que cayera el agua ponían gran alero).  Eran viviendas comunales, con un tótem en la puerta realizado por cada familia.

                Usaban para pescar canoas de diversos tamaños (pequeña par cazar y grande para alguna ceremonia).  Estas canoas de un solo tronco se realizaban vaciando todo su interior (lo quemaban controladamente), para luego colocarle pieles calientes, para así ablandar la madera.

Indumentaria

                Se vestían con túnica sujeta con cinturón, protegidos por corteza y recubiertos con pieles.  Además podían llevar adornos con cuernos de cabra con plumón.

Se pintaban con tres colores, que se podían mezclar: negro, azul y amarillo.

En la cabeza usaban penachos de plumas y siempre iban descalzos.

Sociedad y ritos

                Tenían una sociedad matriarcal, con el linaje como núcleo fundamental (no la familia).    Al unirse varios linajes se hacen clanes, que tienen cada uno su chamán que los protege. 

A la hora del matrimonio, el hijo tenía que abandonar el linaje para irse a casar con la hija del hermano de su madre (su prima)…       

Hacían ceremonias importantes, como las “Potlach”, realizadas siempre en invierno y en un asentamiento elegido, donde iban gente de muchos poblados.  Durante días comían, danzaban.

Esta celebración la hacía un rico que acumulaba comida y mantas (realizadas por mujeres) durante todo el año, pero a veces podía hasta arruinarse.  Pero en otros potlach podía recuperar sus bienes regalados.

                Las ceremonias religiosas estaban relacionadas con la magia propiciatoria, como el salmón y la ballena.  Se realizaban en un recinto con un tótem y el suelo estaba en ocasiones cubierto con cráneos de antepasados (ahora eran inhumados pero antes se cortaban el cráneo).

En la celebración de la ballena el tótem tenía forma de ballena, y en la del salmón debían pescar muchos peces para guardar su esqueleto y así tirarlos a la vez al mar, con lanzas y cánticos, para alabar al espíritu del salmón.

INDIOS DE LAS PRADERAS

                Habitaban el medio oeste y los más conocidos son los shoshones.

Hay dos grandes grupos de los indios de las praderas:              

Meridional.  Son sedentarios y agrícolas (maíz, frijol y calabaza).  También cazaban bisontes (prendas, recipientes, adornos y carne).  Sus poblados estaban formados por tipis y por una choza semi-excavada en la roca (cuando estaban en acantilados se hacía mitad al interior y mitad al exterior).

Los poblados serían Kansas, Iowas, Wichitas, Pawnos y Sioux dakota.

Situados más al Norte.  Son nómadas y son cazadores y recolectores.  Vivían en tipis (transportables), aunque sus creencias eran las mismas que los anteriores.

El nombre de las tribus eran tomadas por el territorio (Kiowas, Apaches, Comanches, Cheyennes y Crow (que son sioux).

Ritos y creencias

                Antes de la conquista de los colonos en el siglo XVII no se sabe nada de sus creencias, pero a fines de este siglo se producirán un contacto con ellas, aunque muchas de ellas tienen elementos occidentales ya.

Las ceremonias más importantes eran:

Danza del sol.  Se celebraba anualmente a fines de primavera y era para agradecimiento al dios creador (Gran Hacedor) y también se hacían regalos.

Se celebraba cortando un poste cada uno de los que querían pedir gracias, para luego ayunar dos o tres días.  Para acabar, eran colgados por los pectorales y daban vueltas 48 horas.

Danza de los espíritus.  En ella se reunían los jefes, los chamanes y los hechiceros de las tribus que se iban a enfrentar con colonos, para hacer tácticas bélicas cantando, danzando e invocando a los espíritus.

Gran cabaña de la medicina.  Era cuando los chamanes se reunían anualmente y compartían sus procedimientos de sanación, ayudándose por los espíritus a veces (fumando pipa de la paz).

Ritos funerarios

                Preparaban para el cadáver vestidos y lo forraban con pieles tres veces para protegerle, para luego depositarlo en unas construcciones aéreas.

Los colocaban sin ajuar y los familiares en señal de luto se podían rasgar las vestiduras o hacerse cortes.

Para las necrópolis elegían lugares específicos, en alto (comunicación con el Gran Hacedor) y cuando se producían muchas muertes se debía abandonar el poblado (intimidad con el Gran Hacedor).

                A los fallecidos se le cortaba un mechón de pelo, que se envolvía con piel (paquete del espíritu) y era colocado presidiendo la vivienda.  Como duelo se invitaba a otro miembro de la tribu a comer con la familia.

                Cuando moría un jefe debían sentarlo, atarlo a un árbol y envolverlo, para manifestar su valor.

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