La cultura Ife ll

Terracotas 

Tienen un estilo similar que los bronces, aunque se han encontrado otras más esquemáticas.  Son más antiguas que los bronces, datándose quizás hasta el siglo VII.

Son muy naturalistas y esquemáticas.

Una de las que conocemos será la terracota de “Lajuwa, el usurpador”, del siglo XII-XIV.  Es una cabeza realista, de tamaño natural.  Fue una persona que intentó usurpar el puesto del Oni (rey) y no lo consiguió.

Tiene ojos almendrados, rasgos muy bien hechos, realistas, cierta estilización decorativa con adornos en la corona con una especia de velo compuesto por cuentas de vidrio, cuello con pliegues (grasa corporal).

Otra pieza es la cabeza de la reina Ita Yemoo, que sería de una escultura (no independiente) y que tiene gran realismo, con tendencia a la decoración en los adornos, sobre todo en la corona con cinco pisos (de la que se ha arrancado penacho central).

En algunas encontramos escarificaciones en el rostro, o en cuerpo o incluso algunas se llaman “bigotes de gato” porque aparecen en las mejillas.  Se cree que son escarificaciones tribales de un reino vecino, por lo que podían representar a extranjeros.

Un ejemplo del arte de Ife sería la Máscara del Oni Obalufon, del siglo XIII-XIV, que no procede de excavación sino que fue presentada por el propio rey.  Es totalmente de cobre (no aleación), perfectamente fundida y tiene gran realismo.  También tiene incisiones en torno a la boca, quizás para la cortinilla de perlas o cuentas de vidrio.

En general, las cabezas comparten la misma cronología y eran moldeadas totalmente (no son máscaras); quizás las incisiones de arriba servían para colocar la corona.

Generalmente se relacionan con la ceremonia de “ako” o el 2º entierrno (es decir, finalidad funeraria), no como objetos para ser enterrados en la tumba.

Algunos ejemplos serán los descubiertos en las excavaciones de Wunmonije, en el año 1938.

                También han aparecido esculturas de cuerpo entero, fundidas en metal, siendo la más famosa el Oni del yacimiento de Ita Yemoo, con ya proporciones africanas de la cabeza como la 3ª o 4ª parte del cuerpo.  Por estas esculturas se supo que eran africanas y no clásicas.

                Otras piezas que se han encontrado y que son diferentes en su temática son los “8 bronces de Tsoede”, más alejados de Ife.  Una de las más importantes es el Hombre de Tada, que se data en el siglo XIII-XIV y no parece un Oni (rey).  Es realista y tiene rasgos individualizado pero no lleva collares.  Está fundida en cobre y tiene mala fundición (pegotes).  Es muy compleja en su composición y carece de hieratismo (es algo más complicado).

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