Método iconográfico / iconológico

La iconología es una ciencia que trata sobre las imágenes y fue creada por Cesare Ripa en su obra de 1593 “Iconología”.

Dos personalidades destacan en este método: Aby Warburg y Panofsky (que lo teoriza).

ABY WARBURG nace en Hamburgo, en el seno de una familia judía.  Es discípulo de Thode, quien le enseña el mundo antiguo y el Renacimiento; y también alumno de Justi (dentro de la corriente de la historia del arte como la historia del espíritu).

                En 1891 hizo una tesis sobre “Botticelli” y luego se traslada a Italia, donde se convierte en un especialista del Renacimiento.  Desde 1918 a 1923 ingresa en un psiquiátrico por una enfermedad mental, mientras sus hermanos y un discípulo suyo, Saxl, crearán la Biblioteca Warburg en 1922.

Cuando vuelve a Hamburgo, se convierte esta biblioteca en sede privada pero para investigación pública, siendo la base de su futuro instituto Warburg.

                Centró su trabajo en contra de ideas simplistas de Burckhardt en cuanto al Renacimiento, centrándose en el cómo era legado de la antigüedad.

Sin embargo, no creó ningún método, sino que abrió las puertas a nuevas investigaciones.  Se preocupó sobre todo de la evolución de una misma imagen a lo largo del tiempo.

Cuando muere, dejará sus ideas plasmadas en el Instituto Warburg, que dirigirá F. Saxl.

Saxl nace en Viena y dirige el Instituto Warburg de Hamburgo, trasladándose luego a Londres por el nazismo.  Poco después se unirá a otro instituto para crear el Warburg and Courtauld Institute.

ERWIN PANOFSKY fue historiador del arte alemán, quien hizo tesis sobre “La teoría del arte en Durero”, de 1915.  En Hamburgo será profesor de la Universidad y colaborador del Instituto Warburg, pero en 1931 le invitan a dar cursos en EEUU.  Estando allí los nazis suben al poder, por lo que prefiere quedarse allí.

A partir de 1935 será investigador en la Universidad de Princeton, dentro del Instituto de estudios avanzados, donde creará una sección americana del Instituto Warburg.

                Influyen en sus pensamientos tres personalidades:

·          Kant

·          Alois Riegl

·          Aby Warburg

Él sera quien sienta las bases del método iconográfico-iconológico, que se irá desarrollándose en sus obras.  En los años 50 será cuando cuaje en su obra “Estudios sobre iconología” de 1939.

Otras obras podría ser “Renacimiento y renacimientos en el arte occidental”, “Arquitectura gótica y escolasticismo”,…

                Consideraba que la obra de arte tiene diferentes lenguajes, dentro del sistema formal.  Por eso, lo primero que hay que hacer es análisis formal, pero no quedarse ahí.  Establece varias etapas para el análisis de una obra de arte:

1.- Pre-iconográfica.  Se encarga de la forma, mediante las cuales se dan imágenes.  Habrá que escribir la obra de arte (material, técnica, composición,…).

Se vale para ello de la experiencia y del conocimiento de los estilos.

2.- Iconográfica.  Se adentra en el mundo de las imágenes, permitiéndonos identificar las imágenes.

Para ello nos servimos de las fuentes iconográficas y del contexto.  Hay que identificar cada cosa y la relación que existe entre ellas.

3.- Iconológico.  Sería el significado de la imagen, que puede haber cambiado según la época.  Se tendría que indicar el significado en el momento de realización de la obra y si ha variado a lo largo de las épocas.

Para ello, se necesita gran base intelectual.

Otros intelectuales aportaron ideas importantes para este método, como Guy de Tervarent, Bialostocki,…  Sin embargo, dos importantes personajes también serán Gombrich y Wittkower.

Gombrich nació en Austria aunque vive en Gran Bretaña.  Se formó con Dvörak.

En 1936 va a Londres huyendo de los nazis y se incorpora al Instituto Warburg, donde más tarde será director.

También es profesor de la universidad de Londres, en una asignatura llamada “Historia de la tradición clásica” y también publica obras, como “Historia del arte”.

Wittkower se vincula también al Instituto Warburg.  Hace estudios de la pintura italiana y otros aspectos artísticos.

También publica obras, como “La arquitectura en la Edad del Humanismo”, donde establece relación entre la planta central y el ideal el neoplatonismo.

                En ESPAÑA, el método iconográfico comienza en la década de los 70, y personajes importantes fueron Santiago Sebastián (que creó círculo de entusiastas para aplicar el método en el Barroc y el Renacimiento.  Además creará la revista “Traza y baza”, donde escribían teóricos de este método), Joaquín Yarza, Esteban Lorente o Julián Gállego (“Visión y símbolos de la pintura española del siglo de oro”, que es su tesis).