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	<title>Analizarte &#187; Divagaciones</title>
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	<description>&#34;Ama el arte; de todos los engaños es todavía el que miente menos&#34; Gustave Flaubert</description>
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		<title>Arte bizarro: Parental advisory, explicit content</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jul 2011 08:19:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El arte bizarro es aquel que no se puede definir en ninguna escuela de arte o movimiento artístico, caracterizados por imágenes extravagantes y fuera de lo común.  Artistas como Witkins, Von Hagens, Nicholson,...¿Quieres saber más? Mira el artículo entero!<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2011/07/14/arte-bizarro-parental-advisory-explicit-content/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>¡Sí, señor, hace cuanto quería escribir algo así!</p>
<p>He de reconocer que lo bizarro, la sangre y las vísceras me encantan! Mucha gente cree que tengo un problema por ello y como sé que hay mucha gente que sufre del estómago, no pongo imágenes fuertes para no herir los sentimientos de nadie (si alguien le mola, que pinche en cada enlace).</p>
<p>Y es que lo bizarro, palabra que dicen que viene de Dante de sus <strong>spirito bizarro,</strong> se denomina a toda las cosas que se van fuera de tiesto, que son excéntricas, extravagantes&#8230;¡lo raro, lo diferente! Y lo diferente siempre mola <img src='http://analizarte.es/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
<p><strong>El arte bizarro se denomina a las obras que no podemos llamarlas de ninguna otra forma</strong>, no pertenecen a ninguna escuela, ni a ningún movimiento artístico.</p>
<p>Personalmente, creo que los comienzos de lo que ahora conocemos como <strong>arte bizarro</strong> van mucho más allá de los últimos años, siendo bizarras muchas obras anteriores como El Bosco (El Jardín de las Delicias),  <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Baldung">Hans Baldung Grien</a> (Las Edades y la Muerte) incluso si me apuras muchas esculturas del románico de las portadas llegan a ser de lo más bizarras; y, si me apuras más, en todas las representaciones de Cristo crucificado tienen su punto de lo más bizarras.</p>
<p><a href="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/07/jardin-de-las-delicias.jpg"><img class="size-large wp-image-2054 alignleft" title="jardin-de-las-delicias" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/07/jardin-de-las-delicias-1024x548.jpg" alt="" width="451" height="241" /></a></p>
<p>Por otra parte, <strong>la sangre siempre ha sido un punto interesante para analizar en el mundo del arte</strong>; como he dicho antes, los Cristos crucificados son el mejor ejemplo para ver esto.  Si en el <a href="http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/evolucion-de-la-escultura-de-3">Románico</a> eran estáticos, tranquilos y sin ninguna expresión, en el <a href="http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/evolucion-de-la-escultura-de-4?xg_source=activity">Gótico</a> pasamos a humanizarlo con elementos grotescos y realistas como la sangre, la cara de sufrimiento,&#8230;pero vamos al <a href="http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/evolucion-de-la-escultura-de-1">Renacimiento</a>, donde el Cristo ahora vuelve a su tranquilidad, mucho más idílico&#8230;para pasar al gore del Barroco, donde se añade mucho más realismo, más crudeza (ojos de cristal, pelo natural, sangre, dolor,&#8230;)</p>
<p>No nos olvidamos de los personajes de la Corte retratados por <a href="http://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/rpp/v58n3/pdf/a09.pdf">Velázquez</a> (enanos, deformes,&#8230;) y Goya con sus <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_caprichos">Caprichos</a> y sus <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Los_disparates">Disparates</a> , abriendo la mente a muchos artistas posteriores que tomarán sus ideas y explotarán el expresionismo, el surrealismo,&#8230;los pasos hacia lo que hoy vemos como bizarro ya han sido dados.</p>
<p><a href="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/07/Velazquez-Don-Sebastián-de-Morra-AD.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-2055" title="Velazquez - Don Sebastián de Morra AD" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/07/Velazquez-Don-Sebastián-de-Morra-AD-226x300.jpg" alt="" width="226" height="300" /></a></p>
<p>Y de ahí nombres como <a href="http://www.ceramicstoday.com/potw/justin_novak.htm">Justin Novak </a>(sus siniestras cerámicas), David Nebreda (sus esquizofrénicas fotografías), <a href="http://fredeinaudi.com/">Fred Einaudi</a> (sus inquietantes fotos),<a href="http://vanessatiegs.com/">Vanessa Tiegs </a>(y su serie de cuadros usando la sangre de su menstruación), <a href="http://analizarte.es/2011/06/12/joel-peter-witki/">Joel Peter Witkins </a>(sus bodegones macabros) o <a href="http://analizarte.es/2006/09/22/haggens-von-haggens-licencia-para-plastificar/">Von Hagens </a>(nuestro amigo plastificador que, por cierto, está ahora en Madrid y recientemente he ido a ver otra vez), <a href="http://nicholson.aeroplastics.net/">David Nicholson </a>(sus imágenes grotescas)&#8230;</p>
<p>Para acabar, para <strong>mentes inquietas y depravadas</strong>, aquí tenéis un buen link para <a href="http://www.artemacabro.com/">arte macabro</a></p>
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		<title>¿Qué es el códice calixtino y por qué es importante?</title>
		<link>http://analizarte.es/2011/07/08/%c2%bfque-es-el-codice-calixtino-y-por-que-es-importante/</link>
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		<pubDate>Fri, 08 Jul 2011 13:55:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>
		<category><![CDATA[Patrimonio en peligro]]></category>
		<category><![CDATA[calixtino]]></category>
		<category><![CDATA[codice calixtino]]></category>
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		<description><![CDATA[Hace un par de días escuché entre sueños en la radio que habían robado el Códice Calixtino (luego lo confirmé despierta).  Y dije&#8230;¡coñe, eso me suena! Parece algo turbio, porque no saben muy bien si fue alguien de dentro o un robo externo, pero el caso es que se lo han llevado. Algunos se preguntarán por qué es tan importante el librillo en cuestión.  Resulta que el Código Calixtino, que consta de cinco libros en realidad, tiene en su poder muchísima &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2011/07/08/%c2%bfque-es-el-codice-calixtino-y-por-que-es-importante/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace un par de días escuché entre sueños en la radio que habían robado el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Codex_Calixtinus">Códice Calixtino</a> (luego lo confirmé despierta).  Y dije&#8230;¡coñe, eso me suena!</p>
<p>Parece algo turbio, porque no saben muy bien si fue alguien de dentro o un robo externo, pero el caso es que se lo han llevado.</p>
<p>Algunos se preguntarán por qué es tan importante el librillo en cuestión.  Resulta que el<strong> Código Calixtino</strong>, que consta de cinco libros en realidad, tiene en su poder muchísima información y es una de las primeras <strong>guías del peregrino</strong> del <strong>Camino de Santiago.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><img class="size-medium wp-image-1982 aligncenter" title="Códice-Calixtino" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/07/Códice-Calixtino-300x222.jpg" alt="" width="300" height="222" /></p>
<p>En él se explican los caminos, liturgias y, sobre todo lo más curioso, las costumbres locales de la época.</p>
<p>Tiene por ello un gran poder para conocer de primera mano<strong> cómo se comportaban la gente que vivía por aquellas zonas en esa época. </strong></p>
<p>Y es por ello que los cacos lo han cogido, por su gran valor histórico y, sobre todo para ellos, económico. Hemos tenido a lo largo de estos últimos años muchísimos ejemplos de <a href="http://www.elpais.com/articulo/cultura/policia/encuentra/grito/Madonna/Munch/anos/despues/robo/elpepucul/20060831elpepucul_5/Tes">robos de obras</a>, no es nada nuevo.  Una obra de arte en el mercado negro es cotizada como oro, llegando a cifras astronómicas, y su recuperación es relativamente difícil, porque se pasan entre países con visados de Ministerios de Cultura falsos, contactos, etc.</p>
<p>Además que muchos <strong>robos de arte</strong>, sobre todo de particulares, no son denunciados por miedo a ser expuestos a Hacienda, ya que por temas fiscales no se han declarado.  Pasa con las herencias, con los objetos "encontrados", regalos,&#8230;</p>
<p>Otra cosa curiosa a destacar del <strong>mercado negro de obras de arte </strong>es que si la obra es exageradamente famosa no cuela, básicamente.  Es decir, si alguien roba el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guernica_(cuadro)">Guernica</a>&#8230;pues como que no lo va a vender en el mercado del arte, porque va a ser pillado seguro! Demasiado expuesto y conocido como para pasar desapercibido.</p>
<p>Y, en otro lado, están los robos por encargo, que esos sí que pueden ser de obras todo lo famosa que tú quieras.  Alguien roba, alguien lo coge.  <strong>No intermediarios,</strong> directo al nuevo propietario y más difícil de rastrear.</p>
<p>¿Qué le habrá pasado al <strong>Códice</strong> pues? ¿Alguna sugerencia, opinión, idea o locura?  Abierta la veda queda, opinen ustedes!</p>
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		<title>A cada sociedad su arte, ¿qué nos espera entonces?</title>
		<link>http://analizarte.es/2011/06/11/a-cada-sociedad-su-arte-%c2%bfque-nos-espera-entonces/</link>
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		<pubDate>Sat, 11 Jun 2011 07:13:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hoy y como va siendo habitual en mis últimos 28 primaveras, me he dado cuenta que soy una artista frustrada. Sí, la verdad.  Yo lo intento pintando y dibujando, incluso escribiendo, pero no hay forma.  Por eso estudié historia del arte y por eso hago este blog.  La capacidad artística es un don que se nace o no, ya no requiere sólo de saber dibujar o pintar, sino saber plasmar, ver, percibir y notar cosas que los demás no hacen, &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2011/06/11/a-cada-sociedad-su-arte-%c2%bfque-nos-espera-entonces/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hoy y como va siendo habitual en mis últimos 28 primaveras, me he dado cuenta que soy una <strong>artista frustrada.</strong></p>
<p>Sí, la verdad.  Yo lo intento pintando y dibujando, incluso escribiendo, pero no hay forma.  Por eso estudié historia del arte y por eso hago este blog.  La capacidad artística es un don que se nace o no, ya no requiere sólo de saber dibujar o pintar, sino <strong>saber plasmar, ver, percibir y notar cosas que los demás no hacen, y encima plasmarlo</strong>.  Yo creo que la primera parte la he desarrollado bastante, a base de observación, pero la segunda es la que me mata.</p>
<p>Y es que es muy fácil decir a una obra, "<em>eso lo sé hacer hasta yo</em>", pero nadie sabe lo que está implícito en ella, hasta que no te paras a pensar en la trascendencia que tiene o ha tenido<strong>, nadie sabe cómo coger un pincel y ya quieren hacer un Picasso. </strong> Y es que para ser arriesgado tienes que conocer a qué tienes que enfrentarte para arriesgarte.  Y para saber plasmar algo tienes que quitarte la venda de los prejuicios que tienes impuesta a lo largo de los años para poder ver todo con claridad.  Qué fácil es decirlo y qué complicado hacerlo.</p>
<p><a href="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/06/historia_del_arte_en_una_imagen_dibujos.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-1948" title="historia_del_arte_en_una_imagen_dibujos" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/06/historia_del_arte_en_una_imagen_dibujos-234x300.jpg" alt="" width="234" height="300" /></a></p>
<p>Ya no se arriesga como antes, ya no se innova, ¿estamos evocados al fracaso y al olvido? ¿Ya no hay locos que <strong>sueñan</strong> con algo distinto porque en su interior le dicen que tienen que hacerlo, que se <strong>arriesguen</strong>? Quien no arriesga no gana, y la vida es una apuesta donde a veces se gana, y otras se pierde, pero que siempre merece la pena luchar.</p>
<p>En el siglo XIX era relativamente fácil, se "inventaron" los botes de pintura y los artistas salieron a la calle, vieron lo que había, el verde, los parques, y nació poco a poco el impresionismo. De la modernidad y la velocidad de nuestros tiempos nació el futurismo.  De la globalización y la apertura de mercados nació el japonismo y el cubismo.</p>
<p>¿Por qué nos frustra soñar? <strong>¿Acaso el arte ha muerto y sólo existe el mercado? </strong>¿el papel del artista es secundario y todo son modas?</p>
<p>Me siento frustrada porque no puedo plasmar lo que siento y hay muchas personas que saben hacerlo, pero lo único que les importa es su ego, dinero y fama.  Coño, despertad, dejad de alimentar el bolsillo y empezar a alimentar vuestra alma, porque moriréis podridos de dinero y sólos.</p>
<p>Ójala que venga pronto el tiempo y la historia y ponga cada uno en su sitio.  <strong>A cada sociedad su arte</strong>, dicen, pues nuestra sociedad <strong>apesta</strong>.</p>
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		<title>Facebook, desnudos, hipocresía y así nos va</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 08:17:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hace ya un par de meses de la noticia, pero como no escribía en el blog desde hace un montón, pues aprovecho el tirón y lo hago ahora Resulta que Facebook, omnipotente red social donde estamos todos (hasta analizarte, por si queréis apuntaros , le da por cerrar cuentas a diestro y siniestro con algún tipo de criterio.  Digo algún tipo porque algunas cosas se salen de tiesto, como la cuenta que cerraron por tener una foto de una pintura &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2011/04/09/facebook-desnudos-hipocresia-y-asi-nos-va/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace ya un par de meses de la noticia, pero como no escribía en el blog desde hace un montón, pues aprovecho el tirón y lo hago ahora <img src='http://analizarte.es/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>Resulta que Facebook, omnipotente <strong>red social </strong>donde estamos todos (hasta <a title="Analizarte" href="http://www.facebook.com/pages/Analizarte-Arte-para-todos/208349702509446">analizarte</a>, por si queréis apuntaros <img src='http://analizarte.es/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> , le da por cerrar cuentas a diestro y siniestro con algún tipo de criterio.  Digo algún tipo porque algunas cosas se salen de tiesto, como la cuenta que cerraron por tener una foto de una pintura de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gustave_Courbet">Courbet</a>, en concreto el <strong>Origen del Mundo </strong>(ver imagen del post).  ¡Oh dios mío, un coño! ¡Qué les corten la cabeza!</p>
<p><img class="alignleft size-medium wp-image-1918" title="Origen-del-mundo" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2011/04/Origen-del-mundo-300x247.jpg" alt="" width="300" height="247" /></p>
<p>Si a estas alturas nos sorprende este tipo de decisiones<strong>, ¿qúe esperamos de la humanidad?</strong> ¿es que los niños de hoy en día se pueden escandalizar con algo, si nosotros no lo hacíamos en nuestros tiempos? Y estamos hablando de arte, no de una imagen hiper porno.  Supongo que los censores de <strong>Facebook</strong> cuando vean el David de Miguel Ángel tienen que decir vade retro satanás o es que Facebook se lo está tomando muy en serio eso de ir de puritanos por la vida.  Se podrían poner un poco más exquisitos <a href="http://www.elpais.com/articulo/tecnologia/Agencia/Proteccion/Datos/investiga/Facebook/ha/vulnerado/ley/elpeputec/20101021elpeputec_6/Tes">con la protección de datos</a>, por los continuos problemas que han tenido, y vetar un poco a las empresas de hacer publicidad a saco en los perfiles sin que nosotros no nos enteremos.   Y ya de paso, clausurar la granja, que estoy de que me manden ovejas&#8230;</p>
<p>Entiendo que la pintura causara impacto en su tiempo y que para muchas personas actualmente también lo haga, pero señores, llegar a la censura me parece algo rayando lo absurdo.  Que les "den un toque" diciendo "oye, que mira, que hay niños, que por favor cámbiala" pues bueno, lo puedo ver hasta algo normal, por política de empresa, pero que la censuren así sin más&#8230;</p>
<p>¿Vosotros qué opináis, es tan indecente una pintura de 1866 para los ojos de nuestra juventud/infancia?</p>
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		<title>Hirst cortando el bacalao&#8230;</title>
		<link>http://analizarte.es/2008/09/17/hirst-cortando-el-bacalao/</link>
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		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 10:47:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>

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		<description><![CDATA[Quien diga que Damien Hirst no es un tio raro, raro, raro es que no lee las noticias. Y, a aparte, muy listo&#8230; A mí la verdad es que siempre me ha sorprendido este personaje del arte que se atreve a meter una oveja en formol y encima vendernos la moto por millones de dólares. No contento con eso, ahora se dedica el amigo Hirst, él solito, a vender su propia obra, por primera vez en la historia, sin contar &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2008/09/17/hirst-cortando-el-bacalao/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/09/hirst.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-1850" style="float: left;" title="hirst" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/09/hirst-248x300.jpg" alt="" width="248" height="300" /></a>Quien diga que Damien Hirst no es un tio raro, raro, raro es que no lee las noticias.</p>
<p>Y, a aparte, muy listo&#8230;</p>
<p>A mí la verdad es que siempre me ha sorprendido este personaje del arte que se atreve a meter una oveja en formol y encima vendernos la moto por millones de dólares.</p>
<p>No contento con eso, ahora se dedica <strong>el amigo Hirst, él solito, a vender su propia obra,</strong> por primera vez en la historia, sin contar con la ayuda de ningún mecenas/galería.</p>
<p>Hace poco<strong> me preguntaron en Observatorio cuál había sido el punto de inflexión en la idea del mecenas-patrón de los artistas</strong>.  Es decir, cuando dejaron de hacer caso a un mecenas para hacer lo que ellos querían.  Le comenté, por responderle de alguna forma a esta complicada pregunta, que no era un artista el que dijo el primero que "yo quiero hacer esto y a callar" sino que fue una sucesión de cosas.</p>
<p>Por ejemplo, el hecho de que fueron los artistas los propios <strong>revolucionarios </strong>para que el arte no se considerara algo meramente práctico, sino algo mental, fue un punto importante para llegar a esta idea final.  Hay que tener en cuenta que el arte empezó siendo algo así como una magia de unos pocos, para pasar a ser algo mental, algo que implicaba una Idea (Ilustración), que era plasmada o no (arte conceptual).</p>
<p>Por eso, yo creo que habría una evolución a la hora de pensar en este aspecto, no sé cómo lo pensaréis vosotros.</p>
<p>De hecho, a mi juicio, otra de las cosas que ayudaron a esta medida <strong>es la valoración de las artes "menores". </strong> Es decir, la orfebrería, la cerámica,&#8230;las artes y oficios comunes se empezaron a considerar como artes mayores en el siglo XIX con movimientos como el Arts &amp; Crafts, modernismo,&#8230;esto supuso una gran revolución, porque implicó que el propio artista, que hasta ahora se había centrado en las artes "mayores" pudiera combinarlas, crear con otras disciplinas, algo con mucha más libertad de movimiento.</p>
<p>Y todo esto, por supuesto, con la <strong>línea evolutiva propia del mercado artístico.</strong> Si al principio veíamos mecenazgos, del tipo los papados en el Barroco, por ejemplo, empezaremos a ver en el siglo XVIII finales y siglo XIX la figura del marchante de obras y del propio estudio.</p>
<p>Ese marchante no se ha perdido actualmente, por ejemplo, tenemos la figura institucional del Museo Guggenheim con Peggy Guggenheim en el siglo XX.  Sin embargo, este perfil se va diluyendo mientras pasan los años.</p>
<p>Y es ahora cuando entra en escena Damien Hirst.</p>
<p>¿Supone un cambio,<strong> un paso más? </strong>¿la muerte de las galerías y los intermediarios del arte? ¿unas <strong>nuevas reglas </strong>en el mercado artístico?</p>
<p>¿O simplemente una <strong>excentricidad </strong>más?</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Oye, hija, ¿de qué estilo es esta iglesia?</title>
		<link>http://analizarte.es/2008/06/04/oye-hija-%c2%bfde-que-estilo-es-esta-iglesia/</link>
		<comments>http://analizarte.es/2008/06/04/oye-hija-%c2%bfde-que-estilo-es-esta-iglesia/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 09:21:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>
		<category><![CDATA[Viajes]]></category>

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		<description><![CDATA[¿Os han hecho alguna vez esta pregunta? (cambiar hija por vuestro nombre) A mí muchas y la mayoría mi madre.. Es bastante frecuente pensar que quien estudia arte o a quien le gusta el arte es un entendido de todos los artes, de todos los tiempos, de todos los artistas y sino sabe algo todo el mundo te mira como diciendo&#8230;¿y a ti te gusta el arte? Por eso, la pregunta de ¿oye, qué estilo es esto? es bastante desquiciante, &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2008/06/04/oye-hija-%c2%bfde-que-estilo-es-esta-iglesia/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/05/catedraldepamplona.jpg"><img class="alignright size-medium wp-image-1845" style="float: right;" title="catedraldepamplona" src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/05/catedraldepamplona-212x300.jpg" alt="" width="212" height="300" /></a>¿Os han hecho alguna vez esta pregunta? (cambiar hija por vuestro nombre)  A mí muchas y la mayoría mi madre..</p>
<p>Es bastante frecuente pensar que quien estudia arte o a quien le gusta el arte es un entendido de todos los artes, de todos los tiempos, de todos los artistas y sino sabe algo todo el mundo te mira como diciendo&#8230;¿y a ti te gusta el arte?</p>
<p>Por eso, la pregunta de ¿oye, qué estilo es esto? es bastante <strong>desquiciante</strong>, por lo menos para mí.  Es como cuando vas a una excursión y tienes una guía turística y te miran todos como diciendo, ¿es verdad lo que dice? ¡Pues claro! (normalmente).</p>
<p>Que estudies arte o hayas estudiado o que te guste no implica que tienes que saber de todo, es prácticamente imposible saber todas las respuestas y a la pregunta del título hay que entender muchos factores para responderla.  Por ejemplo, que un edificio<strong> no es un ser inerte </strong>que lo construyen y ahí se queda, sino que hay varios motivos por los que evoluciona, que podrían ser:</p>
<ul>
<li> Un edificio, por ejemplo, <strong>cambia con el tiempo según la sociedad en la que esté</strong>.  El ejemplo perfecto lo encontramos en la mezquita de Córdoba que ahora se utiliza como iglesia o la Alhambra que se "reinventó" con un palacio de Carlos V.  Los edificios cambian de uso a lo largo de su historia, por lo que su estructura y su decoración se adecúan a la nueva utilidad.</li>
</ul>
<ul>
<li> <strong>Accidentes</strong>.  El azar es a veces el que más cambia la funcionalidad y la estética de un edificio.  ¿Cuántas iglesias actuales tenían un origen románico que se quemó en un incendio? Los incendios son muchas veces la causa más frecuente en un cambio porque se tiene que hacer de nuevo el edificio pero&#8230;¿por qué hacerlo al estilo anterior sino al que se ha puesto de moda en la época?</li>
</ul>
<ul>
<li>Otro aspecto a tener en cuenta son <strong>las guerras</strong>, <strong>asaltos o vandalismo</strong>, que han provocado que muchos edificios quedan parcial o totalmente destruídos.  Por eso, se han tenido que ir rehabilitando y por eso se hace en el mismo estilo que predomina en la época, en muchos casos.</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Nuevos gustos de la sociedad</strong>.  Un edificio construído en el Gótico puede tener una fachada románica, otra neoclásica y en su interior una capilla barroca.  Es como una especie de puzzle donde se ven todas las modas que a lo largo de su historia han pasado, porque la sociedad evoluciona y adapta sus edificios a sus nuevas exigencias estéticas.</li>
</ul>
<ul>
<li> <strong>Arquitectos, restauraciones y demás</strong>.  Quizás son los factores que menos puede influir a simple vista, pero a veces son los que más cambian los edificios.  Y sino que se lo pregunten a Violet le Duc, arquitecto francés famoso por sus restauraciones de edificios góticos (Notre Damme de París, por ejemplo) donde se inventaba la mayoría de las cosas.   O por poner un ejemplo nacional, la fachada de la catedral de Barcelona, que muchos teóricos y tratados hablan de que la original no tendrían nada que ver con la restauración&#8230;</li>
</ul>
<p>Por eso, es un poco más compleja la pregunta de lo que parece porque la parrafada que puedes decir para explicar la respuesta que des puede ser monumental&#8230;</p>
<p>¿Os ha pasado alguna vez esto que digo? ¿qué decís en ese caso?</p>
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		</item>
		<item>
		<title>¿Se podría aplicar a una obra de arte?</title>
		<link>http://analizarte.es/2008/05/05/%c2%bfse-podria-aplicar-a-una-obra-de-arte/</link>
		<comments>http://analizarte.es/2008/05/05/%c2%bfse-podria-aplicar-a-una-obra-de-arte/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 05 May 2008 16:23:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>

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		<description><![CDATA[Muchas personas preguntan por qué el arte cuesta tanto (economicamente) mientras hay hambre en el mundo y pobreza. ¿Quizás esta frase y escena de Charlie y la fabrica de chocolate, del siempre genial Burton, pueda responder a eso y a más? ¿Qué pensáis? ¿se podría aplicar a una obra de arte, cambiando "billete" por "obra de arte" en la frase? Descarga este video!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Muchas personas preguntan por qué el <strong>arte </strong>cuesta tanto (economicamente) mientras hay hambre en el mundo y pobreza.  ¿Quizás esta frase y escena de Charlie y la fabrica de chocolate, del siempre genial Burton, pueda responder a eso y a más?</p>
<p>¿Qué pensáis? <strong>¿se podría aplicar a una obra de arte, cambiando "billete" por "obra de arte" en la frase? </strong></p>
<div class="wpv_videoc">
<div class="wpv_video"><object data="http://www.youtube.com/v/axMan9qXDww&#038;eurl/http://86400.es/2008/05/05/el-dinero-no-lo-es-todo-en-esta-vida/" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/axMan9qXDww&#038;eurl/http://86400.es/2008/05/05/el-dinero-no-lo-es-todo-en-esta-vida/"></param></object></div>
<div class="wpv_download"><a target="_blank" href="http://videodownloader.net/get/?url=http://www.youtube.com/watch?v=axMan9qXDww&#038;eurl=http://86400.es/2008/05/05/el-dinero-no-lo-es-todo-en-esta-vida/">Descarga este video!</a></div>
</div>
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		</item>
		<item>
		<title>¿Qué pasa con la cultura en la televisión?</title>
		<link>http://analizarte.es/2008/03/03/%c2%bfque-pasa-con-la-cultura-en-la-television/</link>
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		<pubDate>Mon, 03 Mar 2008 11:38:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://analizarte.es/2008/03/03/%c2%bfque-pasa-con-la-cultura-en-la-television/</guid>
		<description><![CDATA[Quitaron &#34;Aqu&#237; hay tomate&#34; y proliferar&#225;n muchos m&#225;s programas, para qu&#233; nos vamos a enga&#241;ar.&#160; Sin embargo, muchas pel&#237;culas cl&#225;sicas, inmejorables, se quedan a las tantas de la ma&#241;ana cuando saben que nadie las va a ver&#8230;&#191;por qu&#233;? &#191;no es rentable la cultura? Me acuerdo esas temporadas de pel&#237;culas del Oeste m&#237;ticas que echaban los mediod&#237;as, mi padre vi&#233;ndolas tirado en el sof&#225; goz&#225;ndolas.&#160; Ahora a mediod&#237;a echan coraz&#243;n, telenovelas,.. &#191;Qu&#233; ha pasado con Garci? Vale que es un personaje &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2008/03/03/%c2%bfque-pasa-con-la-cultura-en-la-television/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quitaron &quot;Aqu&iacute; hay tomate&quot; y proliferar&aacute;n muchos m&aacute;s programas, para qu&eacute; nos vamos a enga&ntilde;ar.&nbsp; Sin embargo, muchas pel&iacute;culas cl&aacute;sicas, inmejorables, se quedan a las tantas de la ma&ntilde;ana cuando saben que nadie las va a ver&#8230;&iquest;por qu&eacute;? &iquest;<strong>no es rentable la cultura?</strong></p>
<p>Me acuerdo esas temporadas de pel&iacute;culas del Oeste m&iacute;ticas que echaban los mediod&iacute;as, mi padre vi&eacute;ndolas tirado en el sof&aacute; goz&aacute;ndolas.&nbsp; Ahora a mediod&iacute;a echan coraz&oacute;n, telenovelas,..</p>
<p>&iquest;Qu&eacute; ha pasado con Garci? Vale que es un personaje un tanto peculiar, pero yo apend&iacute;a mucho en sus charlas (vale, no las ve&iacute;a enteras porque eran arduas) y las pel&iacute;culas que pon&iacute;an eran estupendas.</p>
<p>Un lector, Toro Sentado, me escribe a mi email para comentarme el caso de una cadena, flymusic, de m&uacute;sica que la est&aacute;n magullando por esta misma raz&oacute;n.&nbsp; Y me lanza la reflexi&oacute;n:</p>
<p><font color="#000066">&quot;No entiendo porque en TV los intereses econ&oacute;micos siempre van en contra de la cultura.&quot;</font></p>
<p>Supongo que es la vieja cuesti&oacute;n de por qu&eacute; los intereses culturales, en general, est&aacute;n tan poco valorados socialmente.&nbsp; Siempre he pensado que nosotros recogemos lo que sembramos. &nbsp;</p>
<p>Personalmente, una de las razones por las que creo que el mundo del arte en particular en el mundo de la televisi&oacute;n est&aacute; tan &quot;<strong>menospreciado</strong>&quot; a la hora de n&uacute;mero de programas, emisi&oacute;n de estos, duraci&oacute;n, horarios&#8230;es por la forma de plantearlo.&nbsp; Se intenta dar la idea de seriedad, de eruditos que hablan sobre cosas que la mayor&iacute;a de mundanos no conocen.</p>
<p>A lo mejor el fen&oacute;meno &quot;blog&quot; est&aacute; en contra de eso y por todo ello tienen &eacute;xito muchos de sus formatos en cuanto al arte.&nbsp; Es una forma de expresar cosas de t&uacute; a t&uacute;, no para eruditos, no hombres estirados desde su galer&iacute;a de arte explic&aacute;ndonos su concepci&oacute;n metaf&iacute;sica.&nbsp;</p>
<p>Yo abogar&iacute;a por un programa de arte, que es el que me gustar&iacute;a, <strong>joven, fresco, innovador</strong>.&nbsp; No simplemente decir una obra tras otra o un artista y otra galer&iacute;a, otra feria&#8230;sino explicar los por qu&eacute;s de forma m&aacute;s directa, sin tecnicismos.</p>
<p><strong>&iquest;La cultura es rentable econ&oacute;micamente para la televisi&oacute;n?</strong> Supongo que otra pregunta buena ser&iacute;a &iquest;es necesario que sea rentable?</p>
<p>Vamos a ser realistas, en el mundo en el que estamos viviendo la rentabilidad econ&oacute;mica es uno de los pilares de muchas de las cosas que se hacen.&nbsp; Es normal, de algo hay que comer.&nbsp; Pero no creo que se haya sacado todo el jugo cultural a los programas.&nbsp;&nbsp;</p>
<p>Por otra parte, &iquest;vosotros pens&aacute;is que dejar&iacute;an hacer un programa cultural &quot;diferente&quot;? Es decir, joven.&nbsp; Sabemos que la televisi&oacute;n est&aacute; muy supeditada a las opiniones de expertos que, normalmente, ven a la gente joven como inexperta y se estancan en formas de realizar, ver y sentir la televisi&oacute;n.&nbsp; Muy tradicional, si quer&eacute;is llamarlo as&iacute;. &nbsp;</p>
<p>Internet ha obligado a la televisi&oacute;n a un movimiento, unos cambios, que no estaba acostumbrada.&nbsp; Quiz&aacute;s es el momento de la cultura, de hacernos un hueco desde las nuevas tecnolog&iacute;as para inundar el espacio cotidiano de las personas a trav&eacute;s de la televisi&oacute;n, de los peri&oacute;dicos&#8230;</p>
<p><strong>&iquest;Vosotros qu&eacute; opin&aacute;is? </strong>&iquest;Ser&iacute;a bueno un programa sobre arte?</p>
<p>Y volviendo a la cuesti&oacute;n anterior, la televisi&oacute;n es un reflejo de la sociedad que lo que pretende es divertirse.&nbsp; La mayor&iacute;a de nosotros van a casa hartos de trabajar y aguantar a los jefes, para divertirse, evadirse.&nbsp; Por eso existen los juegos de ordenador, los libros, la televisi&oacute;n.&nbsp; Por eso &iquest;qu&eacute; te ofrece un programa cultural para divertirte? Por eso mismo no tienen &eacute;xito, a mi juicio, en la gran mayor&iacute;a del p&uacute;blico.</p>
<p>Y por eso mismo no tienen &eacute;xito en la parrilla televisiva.</p>
<p>&iquest;Es el momento de hacer saltar por los aires los prejuicios que se han producido en cuanto a la cultura?</p>
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		</item>
		<item>
		<title>La fina línea que ¿separa? el arte y el diseño</title>
		<link>http://analizarte.es/2008/02/28/la-fina-linea-que-%c2%bfsepara-el-arte-y-el-diseno/</link>
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		<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 17:46:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>

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		<description><![CDATA[En ARCO tuve la oportunidad de hablar (un momento s&#243;lo) con una chica que miraba una instalaci&#243;n que era, basicamente, un Mr Potato modificado. Lo primero que les pregunt&#233; que si pensaban si eso era arte, que qu&#233; sensaciones le daban a ellos.&#160; Realmente fue a su pareja a quien se lo pregunt&#233;, pero &#233;l me contest&#243; que le preguntara a ella que &#34;era la que entend&#237;a&#34;.&#160; Y ella me contest&#243; con una frase muy acertada: &#34;Estamos discutiendo si es &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2008/02/28/la-fina-linea-que-%c2%bfsepara-el-arte-y-el-diseno/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En ARCO tuve la oportunidad de hablar (un momento s&oacute;lo) con una chica que miraba una instalaci&oacute;n que era, basicamente, un <strong>Mr Potato</strong> modificado.</p>
<p>Lo primero que les pregunt&eacute; que si pensaban si eso era arte, que qu&eacute; sensaciones le daban a ellos.&nbsp; Realmente fue a su pareja a quien se lo pregunt&eacute;, pero &eacute;l me contest&oacute; que le preguntara a ella que &quot;era la que entend&iacute;a&quot;.&nbsp; Y ella me contest&oacute; con una frase muy acertada: &quot;Estamos discutiendo si es arte o es dise&ntilde;o&quot;.</p>
<p><strong>&iquest;Realmente hay diferencia? &iquest;El dise&ntilde;o es arte?</strong></p>
<p>Estuvimos comentando la idea de que esa pregunta se contesta depende de con quien hables, ya que hay muchas <a href="http://www.foroalfa.com/D.php/El_diseno_es_arte/3">te&oacute;ricas al respecto.</a> &nbsp; Supongo que el dise&ntilde;o es una disciplina tan sumamente reciente que no se sabe d&oacute;nde colocar.</p>
<p>Una de las afirmaciones que m&aacute;s me ha llamado la atenci&oacute;n al respecto es la de <strong>Reynaldo Leiro que habla sobre la diferencia entre ambas disciplinas argument&aacute;ndolo desde la posici&oacute;n de la &quot;utilidad&quot;</strong>.&nbsp; El dise&ntilde;o soluciona problemas y el arte los incita.</p>
<p>La l&iacute;nea que separa ambas disciplinas se hace cada vez m&aacute;s peque&ntilde;a si pensamos que toda escultura, por ejemplo, tiene un dise&ntilde;o inicial.&nbsp; Si vemos la definici&oacute;n de la <a href="http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&amp;LEMA=dise%C3%B1o">RAE </a> de &quot;dise&ntilde;o&quot;:</p>
<p><img src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/02/potato.jpg" alt="potato.jpg" align="left" /><font color="#000066"><span class="eAcep">&quot;Traza o delineaci&oacute;n de un edificio o de una figura.&quot;</span></font></p>
<p>Entonces toda la arquitectura de la historia tiene un dise&ntilde;o previo, un proyecto, una idea.&nbsp; Por ello es dise&ntilde;o.&nbsp; &iquest;Entonces el dise&ntilde;o es o no es arte?</p>
<p>Otra acepci&oacute;n de &quot;dise&ntilde;o&quot; es:</p>
<p><font color="#000066"><span class="eAcep">&quot;Concepci&oacute;n original de un objeto u obra destinados a la producci&oacute;n en serie.&quot;</span></font></p>
<p>Esta definici&oacute;n se entienden en el marco del dise&ntilde;o gr&aacute;fico o dise&ntilde;o industrial, por ejemplo.&nbsp; Pero &iquest;qu&eacute; decir de la producci&oacute;n de grabados, cuyo n&uacute;mero de series puede repetirse multitud de veces? &iquest;Ser&iacute;an dise&ntilde;o tambi&eacute;n?</p>
<p>El dise&ntilde;o muchas veces se vincula con la <strong>creatividad</strong>, con la innovaci&oacute;n, con el concepto de la idea previa a la consecuci&oacute;n final.&nbsp; Por eso, desde los cartones de los tapices hasta los bocetos de los frescos tendr&iacute;an un dise&ntilde;o.&nbsp; Por lo que&#8230;&iquest;el dise&ntilde;o ser&iacute;a arte?</p>
<p>Sin embargo, en la actualidad asociamos &quot;dise&ntilde;o&quot; a una disciplina distinta a la idea de &quot;previo&quot; o &quot;idea&quot;.&nbsp; <strong>Cuando nos dicen dise&ntilde;o en ocasiones visualizamos, por ejemplo, una silla, una l&aacute;mpara.&nbsp;</strong> Y es que la idea de dise&ntilde;o actual se configur&oacute; en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bauhaus_(escuela)">La Bauhaus</a> , escuela de dise&ntilde;o alemana que propugnaba el acercamiento del arte a la vida cotidiana y una nueva forma de ver la <a href="http://analizarte.es/2006/07/30/la-pedagogia-de-la-bauhaus/">pedagog&iacute;a</a> , entre otros fundamentos.</p>
<p>Usaban el dise&ntilde;o como medio art&iacute;stico.</p>
<p>La diferencia m&aacute;s obvia en cuanto a arte-dise&ntilde;o es la <strong>funcionalidad</strong>.&nbsp; El arte no tiene por qu&eacute; tener una funci&oacute;n fijada, puede ser mero decorativo.&nbsp; Para algunas personas, sin embargo, el dise&ntilde;o tiene que tener una funcionalidad pr&aacute;ctica (una l&aacute;mpara tiene que alumbrar, una silla tiene que ser c&oacute;moda&#8230;), &iquest;ser&iacute;a &eacute;sto lo que los diferencia?</p>
<p>&iquest;Vosotros qu&eacute; pens&aacute;is? <strong>&iquest;el dise&ntilde;o lo consider&aacute;is arte o ser&iacute;a una disciplina independiente?<br /> </strong></p>
<p><strong>&nbsp;</strong></p>
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		<title>ARCO ´08.  Desmontando el arte actual&#8230;</title>
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		<pubDate>Sun, 17 Feb 2008 23:52:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Kore</dc:creator>
				<category><![CDATA[Divagaciones]]></category>

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		<description><![CDATA[Del 13 al 18 de Febrero tenemos en el Ifema de Madrid ARCO, la feria de arte contempor&#225;neo m&#225;s conocida del panorama nacional y una referencia en el arte actual m&#225;s puntero.&#160; Hasta ah&#237;, bien. Nunca antes tuve la oportunidad de ir a ver la feria, por mis ex&#225;menes o por mi trabajo, pero este a&#241;o fui invitada por el programa de TVE C&#225;mara Abierta 2.0. como una especie de reportera dicharachera. &#160; ARCO te deja, sin duda, enormemente embriagada &#8230;<div class="read_more"><a href="http://analizarte.es/2008/02/18/arco-%c2%b408-desmontando-el-arte-actual/">read more</a></div>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Del 13 al 18 de Febrero tenemos en el Ifema de Madrid <a href="http://www.ifema.es/ferias/arco/default.html">ARCO,</a>  la feria de arte contempor&aacute;neo m&aacute;s conocida del panorama nacional y <strong>una referencia en el arte actual m&aacute;s puntero.</strong>&nbsp; Hasta ah&iacute;, bien.</p>
<p>Nunca antes tuve la oportunidad de ir a ver la feria, por mis ex&aacute;menes o por mi trabajo, pero este a&ntilde;o fui invitada por el programa de TVE C&aacute;mara Abierta 2.0. como una especie de reportera dicharachera. &nbsp;</p>
<p><img src="http://analizarte.es/wp-content/uploads/2008/02/clgd1w.jpg" alt="clgd1w.jpg" align="left" /><strong>ARCO te deja, sin duda, enormemente embriagada de arte actual.</strong>&nbsp; Es como beberte de trago un litro de arte actual, sin hielo ni vaso fr&iacute;o.&nbsp;</p>
<p>Para que os hag&aacute;is una idea, ARCO son dos enormes pabellones, uno de ellos con un segundo piso, donde se engloba tanto las galer&iacute;as m&aacute;s potentes como las revistas, un foro de expertos, una sala de relax o vip (vamos, los que ten&iacute;an dinero iban a all&iacute; y los dem&aacute;s mir&aacute;bamos)&#8230;</p>
<p>Sin duda, si no entiendes el arte actual ARCO es tu sitio de entretenimiento favorito para ver lo que es capaz el ser humano de crear e idear.&nbsp; A m&iacute; personalmente muchas de las propuestas me dejaron m&aacute;s bien fr&iacute;a, <strong>a mi juicio falta innovaci&oacute;n.</strong>&nbsp; Mucha repetici&oacute;n, mucho juego de provocaci&oacute;n (hab&iacute;a una fotograf&iacute;a de un primer plano de los huevos, literal, de un hombre debajo de una falda)&nbsp; y mucho dinero por medio.</p>
<p>Porque no hay que olvidar que <strong>ARCO es un mercado,</strong> nada de culturizar ni de hacer llegar el arte al p&uacute;blico.&nbsp; Eso de &quot;vamos a hacer que la gente entienda el arte actual&quot; no va con ellos.&nbsp; Aqu&iacute; lo que se busca es coger tajada, si me permit&iacute;s la expresi&oacute;n.</p>
<p>Dicen que el volumen de ventas de ARCO ha sido igual al anterior a&ntilde;o y que el volumen de visitas m&aacute;s de lo mismo.&nbsp; <strong>ARCO es un circo,</strong> la gente no sabe d&oacute;nde mirar, qu&eacute; mirar y, lo m&aacute;s importante, qu&eacute; demonios est&aacute;n viendo y el por qu&eacute;.</p>
<p><strong>Yo tuve la oportunidad de hablar con algunos artistas y galeristas </strong>que explicaban sus procedimientos y algunas creaciones me parecieron fabulosas, como los<a href="http://parasitosurbanos.org/"> par&aacute;sitos urbanos.</a> &nbsp; Otras, m&aacute;s bien an&eacute;cdotas, como un Mister Potato maqueado o un coche lleno de estampas y utensilios, al m&aacute;s puro tunning total.</p>
<p>ARCO es una an&eacute;cdota, un tejemaneje de dinero en el que el espectador es un mero tr&aacute;mite y en el que las instituciones son las que m&aacute;s aportan al mercado, ya que son ellas las principales compradoras del arte que all&iacute; se exponen.</p>
<p><strong>Quiz&aacute;s ARCO lo que hace es engordar el mito del arte actual como inaccesible</strong>, como algo et&eacute;reo que no hace falta comprenderlo sino que est&aacute; ah&iacute;.&nbsp; El arte actual no se entiende, eso es una realidad.&nbsp; Pero tampoco hace mucho para que se entienda, simplemente se consume, se digiere.&nbsp; Y cosas como ARCO no ayudan a hacer comprender que el arte es algo que se disfruta, que se siente, que es para el pueblo.</p>
<p>&iquest;Algunos artistas que exponen all&iacute; pasar&aacute; a la historia? &iquest;Se pondr&aacute;n a la altura de Vel&aacute;zquez, de Rembrandt o de Fidias?</p>
<p>Quien sabe&#8230;l<strong>a historia cada uno en su sitio.&nbsp;</strong> Y es eso, historia.&nbsp; Enlazando pensamientos habr&iacute;a que comentar que lo que nosotros vemos en el arte actual no es otra cosa que lo que hemos querido hacer con nuestra sociedad.&nbsp; Muchos de los que se preguntan &iquest;qu&eacute; es el arte? tendr&iacute;an que mirarse as&iacute; mismos, porque all&iacute; tienen la respuesta.</p>
<p><strong>A cada arte su tiempo, dec&iacute;an.</strong></p>
<p>Si tenemos una sociedad abocada al caos, un arte abocado al caos es lo que corresponde.&nbsp; El arte actual salt&oacute; por los aires con el grito del &quot;todo es arte&quot;, un todo vale que nos est&aacute; costando caro en muchos aspectos pero que en otros no deja de ser gratificante.&nbsp; Gratificante, s&iacute;, porque la <strong>creatividad</strong>, la innovaci&oacute;n y las ganas de creaci&oacute;n art&iacute;stica que hay en la actualidad son iguales que en el Renacimiento.</p>
<p><strong>Pensad en ello.</strong></p>
<p>Y, como digo yo siempre, para acabar deciros que ARCO es el <em>Aqu&iacute; hay Tomate del arte</em>&#8230;todo el mundo se lleva las manos a la cabeza&#8230;pero todos hablan de &eacute;l <img src='http://analizarte.es/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
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